ເນື້ອຫາ
- ການໃຫ້ອະໄພເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ
- ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກພະຄໍາພີ
- John Lewis: ການສຶກສາໃນການໃຫ້ອະໄພ
- ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກພະຄໍາພີ
- ກ່ຽວກັບຕັນ stumbling ແລະຄວາມຖ່ອມຕົນ
- ການໃຫ້ອາຫານບາດແຜຂອງພວກເຮົາດ້ວຍການໃຫ້ອະໄພ
- ການນໍາໃຊ້ຄໍາພີ
- ຄວາມຄິດສຸດທ້າຍ
ເມື່ອເປີດຕາເພື່ອຊອກຫາເຂົາເຈົ້າ, ມີຂໍ້ພະຄໍາພີຫຼາຍຂໍ້ກ່ຽວກັບ“ ປຶ້ມ” ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄອບຄົວແລະບຸກຄົນເຮັດວຽກຜ່ານຂະບວນການສໍາຄັນຂອງການສາລະພາບແລະການໃຫ້ອະໄພໃນການແຕ່ງງານ, ແລະບໍ່ດັ່ງນັ້ນ.
ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນຄຣິສຕຽນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ແລະຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ, ສໍາລັບເລື່ອງນັ້ນ, ເຮັດວຽກຜ່ານສິ່ງທ້າທາຍບາງຢ່າງທີ່ ໜັກ ໜ່ວງ ທີ່ສຸດໃນຊີວິດ.
ການລວບລວມຂໍ້ມູນລ່ວງ ໜ້າ ສະ ເໜີ ໃຫ້ຜູ້ຊອກຫາບາງຫົນທາງໃນຄໍາພີໄບເບິນເພື່ອສໍາຫຼວດຕື່ມອີກ. ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທັງonົດກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພໃນການແຕ່ງງານ, ມາພ້ອມກັບເລື່ອງລາວ - ບົດຂຽນທີ່ເປັນປະໂຫຍດ - ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ຄຣິສຕຽນສາມາດເຫັນວ່າຂໍ້ຄວາມຕ່າງ may ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ກັບຊີວິດປະ ຈຳ ວັນໄດ້ແນວໃດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ວິທີການໃຫ້ອະໄພຄູ່ນອນຂອງເຈົ້າຫຼືການປະຕິບັດການໃຫ້ອະໄພຄູ່ນອນຂອງເຈົ້າ?
ຖ້າເຈົ້າຢາກຮູ້ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຂໍ້ພະຄໍາພີກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພຄູ່ສົມລົດຂອງເຈົ້າຫຼືຄໍາພີກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພໃນການແຕ່ງງານ, ຢ່າເບິ່ງຕື່ມອີກ!
ການໃຫ້ອະໄພເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ
ເປໂຕເວົ້າກັບພວກເຂົາວ່າ,“ ຈົ່ງກັບໃຈແລະຮັບບັບຕິສະມາຂອງເຈົ້າທຸກຄົນໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເພື່ອວ່າບາບຂອງເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ; ແລະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. : ກິດຈະການ 2:38
ດຣ“ ສະມິດ” ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທະຫານສະຫະລັດໃນຊຸມປີ 1990 ດ້ວຍຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະອ້າງອີງ,“ ຜ່ອນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດສົງຄາມ.” ຖືກສົ່ງໄປປະເທດອີຣັກ ໜຶ່ງ ທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ໜ້າ ທີ່ຂອງລາວແມ່ນເພື່ອເບິ່ງແຍງທະຫານຢູ່ໃນຕຶກປິ່ນປົວ, ໃຫ້ການເບິ່ງແຍງແລະtrainingຶກອົບຮົມໃຫ້ແພດcombatໍສູ້ຮົບແປດຄົນ, ແລະໄປຢ້ຽມຢາມຄ້າຍຄຸມຂັງສອງແຫ່ງເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດ POWs.
ວຽກແມ່ນເຈັດມື້ຕໍ່ອາທິດ, 12 ຫາ 15 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ມື້, ອອກໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກໃກ້ກັບຊາຍແດນຂອງອີຣ່ານ.
ໃນວັນອາທິດໃນປີ 2003, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພັນເອກ Col ມີສິ່ງທີ່ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ“ ຊ່ວງເວລາສັກສິດ Humvee.” ການເດີນທາງດ້ວຍຂະບວນລົດໄປໂຮງmilitaryໍທະຫານໃນນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ, Smith ມີ ໜ້າ ທີ່ບໍ່ດີໃນການຕິດຕາມແລະເຮັດໃຫ້ນັກໂທດທຸກທໍລະມານຈາກການຕິດເຊື້ອໃນທ້ອງຮ້າຍແຮງ.
ພາລະກິດທັງwasົດແມ່ນສໍາລັບຄົນເຈັບທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການດູແລຂອງ Smith. ການເດີນທາງດັ່ງກ່າວໄດ້ໃຊ້ເວລາເກືອບສາມມື້ໃນຂະນະທີ່ຂະບວນລົດໄດ້ປະສົບກັບອາວຸດປືນຂະ ໜາດ ນ້ອຍຢູ່ສະເandີແລະໄດ້ປະສົບກັບການໂຈມຕີດ້ວຍລະເບີດທີ່ບໍ່ທັນແຕກ.
ໃນຂະນະທີ່“ Smith” ນັ່ງຢູ່ທາງຫຼັງຂອງ Humvee ທີ່ເndingົ້າເບິ່ງ POW ທີ່ບໍ່ມີສະຕິ, ມືປືນໄດ້ຈີ້ຢູ່ໃນປ້ອມປືນຂ້າງເທິງ, ຊອກຫາສະ ໜາມ ຍິງປືນ, ລົດທີ່ເຄື່ອນທີ່ຊ້າ.
ການເຄື່ອນໄຫວສໍາລັບຄົນຂັບລົດຊ້າເພື່ອດຶງໄປທາງຂ້າງ, ສະມິດມີຄວາມວິຕົກກັງວົນວ່າທະຫານທີ່ປົກປ້ອງລາວແລະ POW ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍດັ່ງນັ້ນ. Smith ຮູ້ສຶກມີຄວາມຄຽດແຄ້ນແລະຄວາມໂສກເສົ້າເຂົ້າມາຢູ່ທົ່ວທັງຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານຂອງລາວ.
ລາວຖາມຕົນເອງວ່າລາວຄິດແນວໃດກັບທະຫານທຸກຄົນໃນຂະບວນລົດຄັນນັ້ນຖາມວ່າ: ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈິ່ງເຮັດແນວນີ້? ເປັນຫຍັງພວກເຮົາເຮັດອັນນີ້ສໍາລັບບາງຄົນທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາສັດຕູຂອງພວກເຮົາ?
ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ລາວຈື່ໄດ້ວ່າມັນແມ່ນວັນອາທິດ. ລາວຈື່ກ່ຽວກັບຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ລາວຢູ່ໃນຄອບຄົວຂອງລາວ. ເພງສັນລະເສີນຂອງມື້ໄດ້ກັບຄືນໄປຫາລາວ. ແນ່ນອນວ່າການປະທັບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ໃນສະຖານທີ່ນີ້.
ລາວອ້າປາກຄໍາດັ່ງທີ່ນໍ້າຕາໄຫຼລົງກັບຄວາມເມື່ອຍລ້າຂອງລາວ. ມັນທັງstartedົດເລີ່ມມີຄວາມາຍ.
ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກພະຄໍາພີ
ມັນຈະເປັນເລື່ອງງ່າຍສໍາລັບພວກສາວົກທີ່ຈະປິດມັນລົງ. ເພື່ອຫໍ່ກະເປົtheirາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເກັບຄວາມຊົງຈໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້, ກອດກັນຢູ່ດ້ານຫຼັງແລະກັບບ້ານ.
ກັບບ້ານໂດຍນໍາເອົາປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ກັບເຂົາເຈົ້າໄປທີ່ເນີນພູທີ່ງຽບສະຫງົບອ້ອມເມືອງນາຊາເຣັດ. ມັນຈະເປັນເລື່ອງງ່າຍສໍາລັບພວກສາວົກທີ່ຈະຫັນ ໜ້າ ເຂົ້າຫາກັນແລະເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູປະສົບແລະເລົ່າເລື່ອງລາວດ້ວຍຕົນເອງ.
ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ,ົດ, ລາວໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍຫຼາຍຄົນຢູ່ນອກຫ້ອງຊັ້ນເທິງບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນກິນເຂົ້າແລງສອງສາມເດືອນກ່ອນ. ແມ່ນແຕ່ບາງຄົນທີ່ໄດ້ແບ່ງປັນເຂົ້າຈີ່ແລະເຫຼົ້າແວັງໃຫ້ກັບພະເຍຊູກໍ່ບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມກະລຸນາຕໍ່ລາວເມື່ອຂອບໄດ້ແຕກ.
ເຂົາເຈົ້າສາມາດຍ່າງ ໜີ ໄປໄດ້. ເກັບຮັກສາພຣະກິດຕິຄຸນໄວ້ກັບຕົວເອງ, ກົ້ມຕົວລົງ, ແລະສ້າງຊຸມຊົນຂອງນັກບວດບາງປະເພດ - ເປັນອຸທິຍານເລັກນ້ອຍ - ມີການພົວພັນທີ່ ຈຳ ກັດກັບຄົນຕ່າງຊາດ, ຄົນອື່ນ,, ໂລກ.
ແຕ່ວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງອອກໄປທາງປ່ອງຢ້ຽມຂອງເຮືອນທີ່ປອດໄພຂອງເຂົາເຈົ້າໃນວັນອາທິດ, ຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໃນເສື້ອຄຸມຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ໄຫຼອອກມາ, ຢູ່ເຮືອນທີ່ມີຂີ້ຕົມ, ມີເດັກນ້ອຍຫຼິ້ນຢູ່, ຕົ້ນປາມສູງແລະສະຫງ່າງາມຂອງເຢຣູຊາເລັມ.
ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງບາງຄົນ, ເຂົາເຈົ້າອາດຈະເອີ້ນວ່າສັດຕູ, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ພຣະເຢຊູໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າຟັງພາສາທີ່ເຕັມໄປຕາມຖະ ໜົນ ໃນເທດສະການ. ເຂົາເຈົ້າ ສຳ ນຶກວ່າພະເຈົ້າຮັກຄົນເຫຼົ່ານີ້ຄືກັນ.
ມັນເປັນຊ່ວງເວລາຂອງ Humvee. ຊ່ວງເວລາຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຮງກະຕຸ້ນອັນຮຸນແຮງຂອງວັນເພນເຕກອດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອອກໄປ. ເຮັດຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ຮັກຄວາມເມດຕາ, ຍ່າງຢ່າງຖ່ອມຕົວກັບພຣະເຈົ້າ.
ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດ. ລົງສູ່ຖະ ໜົນ ຫົນທາງ. ຕໍ່ໄປສູ່ສະຖານທີ່ຮ້າງເປົ່າ, ສະຖານທີ່ທີ່ມີຮອຍແປ້ວ, ສະຖານທີ່ທີ່ເຈັບປ່ວຍແລະຄວາມກຽດຊັງຍັບຍັ້ງ.
ເຂົາເຈົ້າອອກໄປ - ໃນທຸກທິດທາງ - ການປະກາດ, ການສອນ, ການເປີດໂຮງ,ໍ, ການນໍາເອົານໍ້າ, ການໃຫ້ອະໄພແບບຈໍາລອງ, ການສ້າງໂບດ, ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ກັບຄອບຄົວ, ຂະຫຍາຍວົງຄອບຄົວ.
ພວກເຮົາເປັນຜູ້ຮັບພະລັງແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງວັນເພນເຕກອດ!
ວັນເພນເຕກອດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາມອງຂ້າມຄວາມສະດວກສະບາຍແລະເບິ່ງ ເໜືອ ສິ່ງ ທຳ ມະດາ. ມັນບັງຄັບໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຍິນສຽງໃ,່, ເບິ່ງຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃ,່, ເວົ້າພາສາໃ,່, ຈື່ໄວ້ວ່າຢູ່ໃນໂລກຂອງພະເຈົ້າ, ວິທີການຕ່າງ are ຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນແບບນັ້ນຕະຫຼອດໄປແລະຕະຫຼອດໄປ.
ພຽງແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເປັນສານຸສິດທັງuredົດທີ່ຄິດອອກມາ, ວັນເພນຕາຄອດໄດ້ທໍາລາຍຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ລົບກວນຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພວກເຮົາແລະເຕືອນພວກເຮົາວ່າຄວນມີອັນໃດອັນຕະລາຍເລັກນ້ອຍ - ມີຄວາມສ່ຽງເລັກນ້ອຍ - ບໍ່ແນ່ໃຈກັບຂ່າວສານຂອງຄຣິສຕຽນ.
ຄວາມໄວແລ່ນໄປຫາກຸງແບກແດດ, ອັດ ແໜ້ນ ເຂົ້າໄປທາງຫຼັງຂອງລົດ Humvee, ພັນໂທ. ສະມິດໄດ້ຮູ້ສຶກເຖິງການປະທັບຂອງພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ລາວແນມຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມ ໜາ, ປ້ອງກັນລູກປືນຢູ່ທີ່ຊາວອີຣັກໃນເສື້ອຄຸມຂອງເຂົາເຈົ້າໄຫຼ, ເຮືອນທີ່ມີຂີ້ຕົມ, ເດັກນ້ອຍຫຼິ້ນ, ສູງ. ແລະຕົ້ນປາມທີ່ງົດງາມ.
ລາວຮູ້ສຶກວ່າມີຕົວຕົນຂອງພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ລາວຫຼຽວເບິ່ງ Sunni ທີ່ລາວໄດ້ຊ່ວຍຊີວິດໄວ້ສອງສາມມື້ກ່ອນ. ແລະກຽດຊັງພຽງແຕ່ຫ້ານາທີກ່ອນນີ້. “ ພະເຈົ້າຮັກຜູ້ນີ້ຄືກັນ,” ທ່ານgoodໍທີ່ດີກ່າວກັບຕົວເອງໃນຂະນະທີ່ນໍ້າຍັງສືບຕໍ່ຕົກລົງຈາກແກ້ມຂອງລາວ. ພະເຈົ້າຮັກຜູ້ນີ້ຄືກັນ. ແລະຂ້ອຍກໍ່ ...
John Lewis: ການສຶກສາໃນການໃຫ້ອະໄພ
ພໍ່ໃຫ້ອະໄພເຂົາເຈົ້າເພາະເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດຫຍັງ. : ລູກາ 23:24
John Lewis ເປັນຊາຍ ໜຸ່ມ ເວລາລາວຕັດສິນໃຈເຂົ້າຮ່ວມການ ນຳ ຂອງຂະບວນການເຄື່ອນໄຫວສິດທິພົນລະເຮືອນໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1960.
ຊາວຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນແລະເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຕໍ່ຕ້ານທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງ, Lewis ໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນຕໍ່ຜູ້ທີ່ທໍາຮ້າຍຮ່າງກາຍດ້ວຍວາຈາແລະທາງຮ່າງກາຍຢູ່ທີ່ສະຖານີລົດເມ Greyhound ແລະເຄື່ອງນັບອາຫານທ່ຽງຂອງ Nashville.
ເມື່ອຖືກຖາມວ່າລາວສາມາດທົນກັບການຕໍ່ສູ້ແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ກຽດຊັງໂດຍບໍ່ມີການເຈາະຫຼືກຽດຊັງແນວໃດ, Lewis ຕອບຢ່າງສະໍ່າສະເີວ່າ, "ຂ້ອຍພະຍາຍາມຈື່ໄດ້ວ່າຜູ້ບີບບັງຄັບຂ້ອຍເຄີຍເປັນເດັກນ້ອຍມາກ່ອນ." ບໍລິສຸດ, ໃnew່, ຍັງບໍ່ມີໂລກຄຶກຄັກເທື່ອ.
ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກພະຄໍາພີ
ດ້ວຍອາດຊະຍາກອນຢູ່ທັງສອງand່າຍແລະມີຜູ້ຕໍ່ຕ້ານທີ່ໂຫດຮ້າຍຢູ່ໃຕ້ໄມ້ກາງແຂນຂອງພະອົງ, ພະເຍຊູຖືກອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຄວາມຂີ້ອາຍແລະຄວາມໂມໂຫທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ໂລກຄາດຫວັງໃຫ້ພະເຍຊູແກ້ແຄ້ນດ້ວຍຄໍາເວົ້າທີ່ຮຸນແຮງແລະອໍານາດທີ່ປະທັບໃຈ.
ຕາສໍາລັບຕາ. ແທນທີ່ຈະເປັນແນວນັ້ນ, ພະເຍຊູອະທິດຖານເພື່ອຜູ້ກົງກັນຂ້າມຂອງພະອົງ, ຮັກເຂົາເຈົ້າຈົນເຖິງລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍ, ເອົາຄໍາcommitmentັ້ນສັນຍາຂອງລາວເພື່ອສັນຕິພາບແລະການໃຫ້ອະໄພກັບລາວໄປທີ່ອຸມົງ.
ບາງຄົນຫົວ. ບາງຄົນເຍາະເຍີ້ຍ. ບາງຄົນຮັບຮູ້ວ່າພະເຍຊູວາງແບບຢ່າງໃນການດໍາລົງຊີວິດແລະເຈລະຈາຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ດີກວ່າ. ເພື່ອນເອີຍ, ພວກເຮົາບໍ່ມີ ອຳ ນາດທີ່ຈະຄວບຄຸມສິ່ງທີ່ຄົນເວົ້າແລະເຮັດ.ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາມີການຄວບຄຸມຢ່າງສົມບູນວ່າພວກເຮົາຕອບສະ ໜອງ ແນວໃດຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ດີ, ບໍ່ດີ, ແລະບໍ່ດີ.
ເລືອກການໃຫ້ອະໄພ. ເລືອກສັນຕິພາບ. ເລືອກຊີວິດ. ທຸກ person ຄົນທີ່ພວກເຮົາມີລາຍຊື່ໄວຢູ່ໃນບັນຊີລາຍຊື່ສັດຕູຂອງພວກເຮົາມີຄວາມເຈັບປວດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້. ເຫັນຄົນຜູ້ນັ້ນເປັນເດັກນ້ອຍ tiny ... ຄືຊິ, ເປັນຄົນໃ,່, ເປັນທີ່ຮັກຂອງພະເຈົ້າ.
ເຈົ້າຍັງສົງໄສວິທີການໃຫ້ອະໄພຄູ່ສົມລົດຂອງເຈົ້າຫຼືວິທີການໃຫ້ອະໄພໃນການແຕ່ງງານບໍ?
ການແຕ່ງງານແລະການໃຫ້ອະໄພແມ່ນສອງແນວຄວາມຄິດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ບໍ່ມີການແຕ່ງງານໃດສາມາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໄດ້ຖ້າບໍ່ມີພື້ນຖານຂອງການໃຫ້ອະໄພ. ສະນັ້ນ, ອ້າງເຖິງການໃຫ້ອະໄພໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແຕ່ງງານແລະປະຕິບັດການໃຫ້ອະໄພຄູ່ສົມລົດຂອງເຈົ້າຢ່າງດຸັ່ນ!
ກ່ຽວກັບຕັນ stumbling ແລະຄວາມຖ່ອມຕົນ
ການທົບທວນຄືນກ່ຽວກັບມັດທາຍ 18
ໃນປຶ້ມຂອງລາວ. Lee: ປີສຸດທ້າຍ, ນໍ້າຖ້ວມ Charles Bracelen ລາຍງານວ່າຫຼັງຈາກສົງຄາມກາງເມືອງ, Robert E. Lee ໄດ້ໄປຢາມຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນລັດ Kentucky ຜູ້ທີ່ໄດ້ພາລາວໄປຍັງຊາກຂອງຕົ້ນໄມ້ເກົ່າແກ່ທີ່ໃຫຍ່ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ເຮືອນຂອງນາງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນນາງໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ຢ່າງຂົມຂື່ນວ່າແຂນຂາແລະ ລຳ ຕົ້ນຂອງມັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍການຍິງປືນໃຫຍ່ຂອງລັດຖະບານກາງ.
"ເບິ່ງແມ what, ຊາວ Yankees ໄດ້ເຮັດຫຍັງກັບຕົ້ນໄມ້ຂອງຂ້ອຍ," ຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນເວົ້າດ້ວຍຄວາມສິ້ນຫວັງ, ໃນຂະນະທີ່ນາງຫັນໄປຫາ Lee ສໍາລັບຄໍາທີ່ກ່າວໂທດພາກ ເໜືອ ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບການສູນເສຍຂອງນາງ.
ຫຼັງຈາກທີ່ມິດງຽບໄປໄລຍະ ໜຶ່ງ, ລີ, ສະແກນຕົ້ນໄມ້ແລະທິວທັດທີ່ໃກ້ຈະສູນພັນຢູ່ອ້ອມຮອບມັນ, ເວົ້າວ່າ, "ຕັດມັນລົງ, ມາດາມທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ, ຕັດມັນລົງແລະລືມມັນໄປ."
ອາດຈະບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ນາງຫວັງທີ່ຈະໄດ້ຍິນຈາກນາຍພົນໃນຕອນບ່າຍຂອງລັດ Kentucky ນັ້ນ.
ແຕ່ Lee, ເມື່ອຍກັບສົງຄາມແລະພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະກັບຄືນໄປລັດເວີຈີເນຍ, ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈຫຍັງເລີຍໃນການເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂກດແຄ້ນຢ່າງຮ້າຍແຮງເປັນເວລາສີ່ປີ. Lee ຮັບຮູ້ໃນຜູ້ຍິງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຄວນຮັບຮູ້ທ່າມກາງການສະກົດຄໍາທີ່ໂກດແຄ້ນຂອງພວກເຮົາເອງ.
ຄວາມບໍ່ສາມາດຂອງພວກເຮົາໃນການປະມວນຜົນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີແລະຂະຫຍາຍການໃຫ້ອະໄພແກ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດຕໍ່ພວກເຮົາໃນທີ່ສຸດກໍຈະກືນກິນພວກເຮົາ.
ເວົ້າອີກວິທີ ໜຶ່ງ, ຖ້າເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ, ຈົ່ງເຕັມໃຈທີ່ຈະກ້າວຕໍ່ໄປ ... ຈາກຄວາມບໍ່ເຫັນດີ, ການຂັດແຍ້ງມາເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ການຊຸມນຸມຄອບຄົວທີ່ບໍ່ສະຫງົບ, ການໂທຫາໂທລະສັບ, ການຈ້ອງເບິ່ງ, ໂຮງງານນິນທາ, ການຕັດອີເມວ, ເປີດອັບເດດສະຖານະການລັບໃນ Facebook.
ສົງຄາມທັງົດ. ອີກ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຕາມເສັ້ນທາງຂອງການເປັນສານຸສິດ, ພຣະເຢຊູສະ ເໜີ ໃຫ້ຫ້ອງຮຽນບາງ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ເປັນປະໂຫຍດກ່ຽວກັບການຮັບມືກັບຄວາມຂັດແຍ້ງ. ອັນນີ້ສົມມຸດວ່າ 12 ຄົນແລະນັກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໄດ້ມີການຂັດແຍ້ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນໃນລະຫວ່າງທາງ. ນີ້ແມ່ນກໍລະນີແນ່ນອນ.
ມັດທາຍລາຍງານວ່າການຜິດຖຽງກັນເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງພວກສາວົກວ່າໃຜເປັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນພວກເຂົາ. ໃນຂະນະທີ່ມັດທາຍບໍ່ໄດ້ສະ ເໜີ ໃຫ້ພວກເຮົາມີລາຍລະອຽດຫຼາຍກ່ຽວກັບສະເພາະຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ພວກເຮົາສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ວ່າມັນມີການຈັດຕັ້ງພັກto່າຍຕໍ່ກັບການຂັດແຍ້ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາແນວໃດ.
ການແຂ່ງຂັນກິລາຕີດອກປີກໄກ່ຂອງຜູ້ຊາຍສໍາລັບຕໍາ ແໜ່ງ.
ຈິດໃຈຖືກແກ້ໄຂກ່ຽວກັບໂອກາດອັນຕະລາຍຂອງອັນດັບແລະສິດທິພິເສດ. ເຂົາເຈົ້າສົມມຸດວ່າພະເຍຊູໃກ້ຊິດພະອົງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ກະຕ່າຂອງຂວັນອັນໃຫຍ່ກວ່າ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຖົກຖຽງກັນ, ຊີ້ນິ້ວ, ອອກ ກຳ ລັງກາຍ, ຍົກຕົວຂຶ້ນ.
ບາງທີອາດມີການຊຸກຍູ້ແລະຍູ້ໄປຕາມທາງ. ຄວາມດີແລະຄວາມເປັນເພື່ອນທີ່ສ້າງຂຶ້ນຜ່ານປະສົບການຮ່ວມກັບພຣະເຢຊູບໍ່ຄ່ອຍດີປານໃດ. ຮູບແບບການຄລິກ, ສຽງກະຊິບໄດ້ແບ່ງປັນ, ບາງເທື່ອກໍ່ມີຮອຍບາດແຜເກົ່າເປື່ອຍເຊັ່ນກັນ.
ພະເຍຊູເວົ້າ: (ຂໍ້ທີ 15) ຖ້າສະມາຊິກຄົນອື່ນຂອງໂບດເຮັດຜິດຕໍ່ເຈົ້າ, ຈົ່ງໄປຊີ້ຄວາມຜິດເມື່ອເຈົ້າທັງສອງຢູ່ໂດດດ່ຽວ. ຖ້າສະມາຊິກຟັງເຈົ້າ, ເຈົ້າໄດ້ອັນນັ້ນຄືນມາ. ແຕ່ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຟັງ, ເອົາອັນ ໜຶ່ງ ຫຼືສອງອັນໄປ ນຳ ເຈົ້າ.
ຖ້າຜູ້ກະທໍາຜິດຍັງບໍ່ຟັງ, ເອົາຄົນອື່ນ, ນໍາໂບດ, ຖ້າເຈົ້າຕ້ອງ ... ແລະຖ້າ, ແລະພຽງແຕ່ຖ້າ. ຖ້າສິ່ງທັງthisົດນີ້ລົ້ມເຫລວ, ຈາກນັ້ນຈົ່ງ ໜີ ຈາກຄວາມ ສຳ ພັນ. ປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ນັ້ນຄືກັບຄົນຕ່າງຊາດ - ຄົນເກັບພາສີ.
ອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຈົ້າຜູກມັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກມັດໄວ້ໃນສະຫວັນ, ແລະອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຈົ້າປ່ອຍຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກແກ້ອອກໃນສະຫວັນ.
ມັນເປັນການເວົ້າກົງໄປກົງມາ. ພະເຍຊູບອກພວກຜູ້ຊາຍຄືເປໂຕແລະໂຢຮັນ - ຜູ້ທີ່ຊອກຫາສະຖານະພາບວ່າການປູກreconັງຄວາມປອງດອງແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກວ່າການມີບ່ອນນັ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນຢູ່ໃນໂຕະ.
ການຄືນດີກັບເພື່ອນບ້ານ, ການໃຫ້ອະໄພ, ເຮັດໃຫ້ການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນຂອງພວກເຮົາເປັນໄປໄດ້, ມັນປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະຄວາມໂມໂຫທີ່ຮ້າຍແຮງ, ແລະມັນປະກາດຕໍ່ໂລກວ່າພວກເຮົາມີຄວາມ ສຳ ພັນຢ່າງຈິງຈັງ.
ຫມູ່ເພື່ອນ, ນີ້ແມ່ນເຮັດວຽກຫນັກ. ມັນເປັນການຖ່ອມຕົວແລະ, ບາງຄັ້ງເມື່ອຍທີ່ຈະຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຜູ້ທີ່ຕັດພວກເຮົາລົງເລິກ - ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດໄຟໄof້ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ຄືນໃ່. ມັນmeansາຍເຖິງຄວາມສ່ຽງ, ການເສຍສະລະ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ທ່າແຮງທີ່ພວກເຮົາກຽມພ້ອມເພື່ອຟື້ນຟູແມ່ນບໍ່ສົນໃຈໃນການຟື້ນຟູ.
ແຕ່ຄິດກ່ຽວກັບເວລາທີ່ເຈົ້າເປັນຜູ້ໃຫ້ອະໄພ. ມັນເປັນແນວໃດເມື່ອບາງຄົນປະກາດວ່າ, "ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເຈັບປວດ, ແຕ່ຂ້ອຍໃຫ້ອະໄພເຈົ້າ." ໃຫ້ຂອງຍ້າຍອອກໄປ. ໃຫ້ກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ.
ພະເຍຊູຍັງເບິ່ງຄືວ່າຊີ້ບອກວ່າການໃຫ້ອະໄພເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງບໍລິສັດແລະບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບຸກຄົນ, ເຊິ່ງmeansາຍຄວາມວ່າເມື່ອໃດທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກການແບ່ງແຍກຢູ່ໃນຊຸມຊົນ.
ເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າຄອບຄົວຫຼືມິດຕະພາບຖືກກະຈັດກະຈາຍໂດຍຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຫຼືການບໍ່ມີການກະທໍາ, ພວກເຮົາຢູ່ໃນເສັ້ນທາງເພື່ອເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ຟັງ, ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາ, ອະທິຖານ, ນໍາເອົາພາກສ່ວນມາຮ່ວມກັນໃນການສົນທະນາໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູ.
ໃນວັນທີ 9 ເດືອນເມສາປີ 1965, Robert E. Lee ໄດ້ເຊັນເອກະສານການຍອມຈໍານົນຢູ່ໃນພິທີທີ່ຈັດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ Appomattox Courthouse, Virginia. ບ້ານຂອງລາວ, Arlington, ໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນສຸສານແຫ່ງຊາດ, ສະນັ້ນ Lee ໄດ້ຍ້າຍຄອບຄົວຂອງລາວໄປທີ່ Lexington, Virginia.
ຊາວກະສິກອນພຽງແຕ່ສອງສາມອາທິດເທົ່ານັ້ນ, ທະຫານເກົ່າໄດ້ຖືກເອີ້ນໂດຍຄະນະກໍາມະການຜູ້ຮັບຜິດຊອບຂອງວິທະຍາໄລວໍຊິງຕັນໃນ Lexington. ວໍຊິງຕັນຕົກຢູ່ໃນສະພາບບໍ່ໄປບໍ່ມາທາງດ້ານການເງິນ.
ການລົງທະບຽນໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງໄວວາຕະຫຼອດສົງຄາມ. ໂຮງງານທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງມະຫາວິທະຍາໄລໄດ້ລົ້ມຕາຍໄປເຄິ່ງທົດສະວັດຂອງການບໍາລຸງຮັກສາທີ່ເລື່ອນເວລາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄະນະຢູ່ທີ່ວໍຊິງຕັນມີຄວາມconfidentັ້ນໃຈວ່າຄວາມເປັນຜູ້ນໍາຂອງ Lee ຈະຊ່ວຍເສີມສ້າງສະຖາບັນການຜະລິດເພັດຢູ່ທາງພາກໃຕ້.
ດີ, Lee ເບິ່ງການຄອບຄອງຕໍາ ແໜ່ງ ຂອງລາວໃນຖານະເປັນປະທານາທິບໍດີເປັນໂອກາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ວິທະຍາໄລວໍຊິງຕັນເປັນຫ້ອງທົດລອງສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພ - ຮູບແບບການສ້າງຄວາມປອງດອງ - ສໍາລັບປະເທດທີ່ມີຮອຍແປ້ວ. ທັນທີ Lee ຮັບສະstudentsັກນັກຮຽນຈາກພາກ ເໜືອ ເພື່ອເສີມສ້າງຮ່າງກາຍນັກສຶກສາ“ ພາກໃຕ້ທັງ ”ົດ” ຢູ່ໃນວິທະຍາເຂດ.
Lee ຮູ້ດີວ່ານັກຮຽນວໍຊິງຕັນຫຼາຍຄົນເຄີຍເປັນອະດີດທະຫານພັນທະມິດ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ກ່າວຫາ ໜຸ່ມ ຂອງລາວໃຫ້ສະforັກຂໍສັນຊາດສະຫະລັດຄືນໃand່ແລະເຂົ້າຮ່ວມສະຫະພັນຄືນໃas່ເປັນຫຸ້ນສ່ວນແທນທີ່ຈະເປັນສັດຕູກັນ.
Lee ຍັງໄດ້ ນຳ ໃຊ້ຫຼັກສູດຂອງວິທະຍາໄລດ້ວຍການເຕົ້າໂຮມການສົນທະນາທີ່ຖືກອອກແບບມາເພື່ອໃຫ້ໄວ ໜຸ່ມ ສົນໃຈສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມເຈັບປວດຂອງປະເທດຊາດແລະວິທີທີ່ມັນຈະເກີດຂື້ນໄດ້ດີທີ່ສຸດຈາກຂີ້ofຸ່ນຂອງສົງຄາມ.
ໃນຖານະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຍ່າງໄປສູ່ການປິ່ນປົວ, ລີໄດ້ເຮັດວຽກໃຫ້ອະໄພຕົນເອງ. ລາວໄດ້ສະforັກຂໍເອົາສັນຊາດຢູ່ໃນສະຫະລັດ. ລາວປູກຕົ້ນໄມ້ແລະຂາຍຊັບສິນສ່ວນຫຼາຍຂອງລາວ, ແລະ Lee ໄດ້ໃຫ້ທຶນການສຶກສາເພື່ອໃຫ້ເດັກນ້ອຍຂອງແມ່ows້າຍສົງຄາມ, ຄືກັບຢູ່ໃນລັດ Kentucky, ສາມາດມາຮຽນໄດ້.
ມາແລະພັດທະນາເຄື່ອງມືທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອສ້າງສາປະເທດຊາດ.
ຖ້າເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ, ຈົ່ງເຕັມໃຈທີ່ຈະກ້າວຕໍ່ໄປ ... ຈາກຄວາມບໍ່ເຫັນດີ, ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ແກ່ຍາວມາເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ການຊຸມນຸມຄອບຄົວທີ່ບໍ່ສະຫງົບ, ການໂທຫາໂທລະສັບ, ການຈ້ອງເບິ່ງ, ໂຮງງານນິນທາ, ການຕັດອີເມວ, ສະຖານະການເປີດລັບ. ການປັບປຸງກ່ຽວກັບເຟສບຸກ.
ສົງຄາມທັງົດ. ການໃຫ້ອະໄພເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຊັບສົມບັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ. ປູກມັນຢ່າງກ້ວາງຂວາງ. ໄດ້ຮັບມັນ, ຄືກັນ ... ໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູ.
ການໃຫ້ອາຫານບາດແຜຂອງພວກເຮົາດ້ວຍການໃຫ້ອະໄພ
ແນ່ນອນວ່າລາວໄດ້ແບກຫາບຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາແລະເປັນພະຍາດຂອງພວກເຮົາ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຖືວ່າລາວເຈັບ, ຖືກພ່າຍແພ້ໂດຍພຣະເຈົ້າ, ແລະເປັນທຸກ. ແຕ່ລາວໄດ້ຮັບບາດເຈັບເພາະການລ່ວງລະເມີດຂອງພວກເຮົາ, ຖືກທຸບຕີເພາະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງພວກເຮົາ; ການລົງໂທດທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຫາຍດີທັງ,ົດ, ແລະໂດຍການຟອກຂອງລາວ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ. : ເອຊາອີ 53:14
George ເປັນຄົນເຈັບຢູ່ໂຮງlocalໍທ້ອງຖິ່ນ, ແລະໃນຂະນະທີ່ລາວບໍ່ຕາຍ, ລາວເຈັບ ໜັກ. ພະນັກງານສັງຄົມໄດ້ແນະນໍາຕົນເອງໃຫ້ກັບຄົນເຈັບຂອງລາວແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຖາມວ່າ George ຕ້ອງການບໍລິສັດບໍ? ຈອດຫົວ, ດັ່ງນັ້ນພະນັກງານສັງຄົມໄດ້ດຶງຕັ່ງນັ່ງໄປທີ່ຕຽງຂອງຈອດເພື່ອສົນທະນາ.
ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ George ບໍ່ເຄີຍໄດ້ເຂົ້າໂຮງbeforeໍມາກ່ອນ, ສະນັ້ນປະສົບການທັງwasົດແມ່ນເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ລາວ.
ລາວໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບອະດີດຄູ່ັ້ນຂອງລາວ. ມັນແມ່ນ“ ຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ເປັນຕາຢ້ານ,” George ປະກາດ. ບໍ່ມີຫຍັງດີກ່ຽວກັບມັນ -“ ນາງບໍ່ເຄີຍຕ້ອງການລູກ; ນາງເຫັນແກ່ຕົວແລະຄວບຄຸມ; ນາງໄດ້ຍົກເລີກການແຕ່ງງານສອງເດືອນກ່ອນວັນທີ.” ການຈາກໄປຂອງນາງແລະຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງລາວເຮັດໃຫ້ George ເສຍໃຈ.
ລາວເວົ້າວ່າລາວກຽດຊັງທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບອະດີດຄູ່ັ້ນຂອງລາວແລະທຸກຢ່າງທີ່ລາວເຮັດກັບລາວ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໂສກເສົ້າ - ທັງthisົດນີ້ໄດ້ເປີດເຜີຍສອງທົດສະວັດເຄິ່ງກ່ອນການເຂົ້າໂຮງGeorgeໍຂອງ George. ແລະອະດີດຄູ່ັ້ນ?
ນາງໄດ້ຍ້າຍໄປຂ້າມປະເທດໃນປີ 1990, ແຕ່ງງານ, ແລະມີລູກຜູ້ໃຫຍ່. ແຕ່ George ຍັງບໍ່ສາມາດປ່ອຍມັນໄປໄດ້. ບໍ່ສາມາດດໍາເນີນຊີວິດຕໍ່ໄປໄດ້ ... ຈົນກວ່າພະນັກງານສັງຄົມເຂົ້າມາແລະລົມກັບລາວກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ້ງແລະບົດບາດຂອງມັນຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ.
Karen ແລະ Frank ແມ່ນພໍ່ແມ່ຂອງ Cynthia, ເປັນຍິງ ໜຸ່ມ ທີ່ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນລົດທີ່ໂສກເສົ້າລະຫວ່າງທາງກັບບ້ານຈາກວິທະຍາໄລ. ສະພາບອາກາດໃນມື້ນັ້ນແມ່ນຮ້າຍແຮງຫຼາຍ-ພາຍຸຟ້າຮ້ອງ-ແລະຄົນຂັບລົດທີ່ Cynthia ເປັນຜູ້ໂດຍສານໄດ້ສູນເສຍການຄວບຄຸມຍານພາຫະນະແລະພັດເຂົ້າໄປໃນລົດພ່ວງ.
ຫຼັງຈາກໄດ້ສືບສວນສະຖານທີ່ເກີດອຸບັດເຫດແລະສໍາພາດພະຍານຫຼາຍສິບຄົນ, ລັດ DOT ໄດ້ກໍານົດວ່າບໍ່ມີໃຜຜິດຢູ່ໃນອຸປະຕິເຫດຄັ້ງນີ້. ແຕ່ Karen ແລະ Frank - ໃນຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມໂດດດ່ຽວທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ແນເປົ້າfriendາຍກັບເພື່ອນຂອງ Cynthia - ຜູ້ຂັບລົດ - ເປັນresponsible່າຍຮັບຜິດຊອບ. ສັດຕູ ...
ຜ່ານການດໍາເນີນຄະດີທີ່ມີລາຄາແພງແຕ່ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ແກ່ຍາວອອກໄປຫຼາຍກວ່າ 12 ປີ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ເພື່ອນຂອງ Cynthia ລົ້ມລະລາຍ. ແຕ່ການລົ້ມລະລາຍບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງ Karen ແລະ Frank.
ການປິ່ນປົວໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນເມື່ອfriendູ່ຂອງ Cynthia, ເປັນບາດແຜຄືກັບນາງ, ໄດ້ຍອມຮັບ ຄຳ ຂໍຮ້ອງຂອງ Karen ແລະ Frank ສຳ ລັບການໃຫ້ອະໄພຕໍ່ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ບໍ່ດີຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີ Stacey. ແມ່ທີ່ມີການຢ່າຮ້າງສາມຄົນ, ນາງຢ້ານມື້ທີ່ລູກຄົນສຸດທ້າຍຂອງນາງຍ້າຍໄປຢູ່ວິທະຍາໄລ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີທີ່ນາງເອົາສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຕົນເອງມາໃສ່ກັບສຸຂະພາບ, ຄວາມສຸກ, ແລະອະນາຄົດຂອງລູກນາງ.
ໃນການຂາດຄວາມສໍາພັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມinາຍໃນຊີວິດ, Stacey ໄດ້ຖອນຕົວໄປ Alcohol ແລະ Facebook. ເມື່ອລູກຂອງ Stacey ກັບຄືນບ້ານເພື່ອໄປຢາມ, ເຂົາເຈົ້າພົບວ່າແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃຈຮ້າຍແລະມີໂທດຮ້າຍ.
ໃນຊ່ວງເວລາອັນ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຂົມຂື່ນ, Stacey ໄດ້ຕົບລູກສາວນ້ອຍຂອງນາງ: ຄວາມອັບອາຍກ່ຽວກັບທ່ານ. ອັບອາຍເຈົ້າທີ່ປ່ອຍຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້ດ້ວຍຕົວຂ້ອຍເອງ. ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າພຽງແຕ່ຍ່າງ ໜີ ຈາກຂ້ອຍ.
ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຊຶມເສົ້າແລະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງ Stacey ມີຄວາມັ້ນຄົງຫຼາຍຂຶ້ນ, ລູກຂອງນາງຮູ້ວ່າມັນປອດໄພທີ່ສຸດທີ່ຈະສ້າງພື້ນທີ່ຫວ່າງລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າແລະແມ່. ທ່າມກາງພື້ນທີ່, Stacey ຮູ້ວ່ານາງຕ້ອງການສ້າງໄລຍະຫ່າງຈາກລູກຂອງນາງຕັ້ງແຕ່ ທຳ ອິດ.
ພວກເຮົາເກືອບທັງdon'tົດບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຊອກຫາໄກເພື່ອຊອກຫາຄົນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ໄດ້, ຄົນທີ່ພວກເຮົາດູິ່ນແລະລັງກຽດ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ບາງຄົນທີ່ພວກເຮົາຫາກໍ່ແຍກອອກຈາກຊີວິດ. ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄປຫາອີຣ່ານ, ເກົາຫຼີ ເໜືອ, ອັຟການິສຖານ, ຫຼືບ່ອນອື່ນ in ໃນໂລກເພື່ອຊອກຫາພວກທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການດູຖູກ, ກ່າວປະນາມ, ແລະຕໍາ ໜິ ຄວາມຜິດພາດທຸກຢ່າງໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.
"ສັດຕູ" ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຢູ່ໃນຄຸ້ມບ້ານຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ ຫົນທາງຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ, ແລະແມ່ນແຕ່ເປັນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາເອງ. ຄວາມກຽດຊັງ, ການແກ້ແຄ້ນ, ຄວາມກຽດຊັງ, ແລະການຕັດຄືກັນຂ້າມເຂດແດນທັງ,ົດ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ມີຮາກເຫັງຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງພວກເຮົາ.
ການນໍາໃຊ້ຄໍາພີ
ມັນເປັນກົດoldestາຍເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ. ຕາສໍາລັບຕາ, ບາດສໍາລັບບາດແຜ, ແຂ້ວສໍາລັບແຂ້ວ, ແລະຊີວິດສໍາລັບຊີວິດ. ກົດofາຍຂອງ "ຫົວຂໍ້ສໍາລັບ tat." ມັນງ່າຍດາຍແລະກົງໄປກົງມາ - ສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຮັດກັບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍເຮັດກັບເຈົ້າ.
ຖ້າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ທີ່ແທ້ຈິງຫຼືຖືກຮັບຮູ້ຫຼາຍກວ່າການບາດເຈັບທີ່ທຽບເທົ່າຈະຕ້ອງຖືກລົງໂທດໃສ່ເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອກົດofາຍຂອງ "tit for tat" ເຂົ້າໄປໃນ ຄຳ ບັນຍາຍຂອງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະຂ້າຕົວເອງຕາຍ.
ຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງພວກເຮົາເລື້ອຍ the ສໍ່າໃດ, ບັນຫານິວເຄຼຍຂອງການຂັດແຍ້ງທີ່ບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂຂອງພວກເຮົາ?
ເລື້ອຍກວ່າທີ່ເຈົ້າສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້!
ຖ້າເຈົ້າຈິງຈັງກັບການແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມໂດດດ່ຽວທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄວາມຂັດແຍ້ງ, ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການຊອກຫາຢູ່ໃນແວ່ນ.
ຄຳ ເວົ້າ, ການກະທໍາ, ຫຼືການບໍ່ມີການກະທໍາຂອງຂ້ອຍໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າກັບຄວາມໂດດດ່ຽວທີ່ຂ້ອຍກໍາລັງພົບພໍ້ໃນມື້ນີ້ບໍ? ການສະແຫວງຫາຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະ“ ຖືກຕ້ອງຕະຫຼອດເວລາ” ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມສໍາພັນກັບສະມາຊິກຄົນອື່ນ of ໃນຄອບຄົວມະນຸດບໍ?
ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຂອງຖ້ ຳ ໄລຍະທາງທີ່ພະຍາຍາມເຂົ້າຫາຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຟູບໍ?
ບາງຄັ້ງມັນງ່າຍດາຍຄືກັບປ່ອຍໄປ, friendsູ່ເພື່ອນ. ການປ່ອຍໃຫ້ຄວາມບໍ່ພໍໃຈເປັນບາດກ້າວອັນໃຫຍ່ໃນການອະນຸຍາດໃນການເຊື່ອມຕໍ່. ເມື່ອພວກເຮົາເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດການໃຫ້ອະໄພ, ບາງຮູບແບບຂອງການໂດດດ່ຽວທີ່ສຸດຈະສູນເສຍ ອຳ ນາດ ເໜືອ ພວກເຮົາ.
ຄວາມຄິດສຸດທ້າຍ
ການໃຫ້ອະໄພເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນໃນຊີວິດ. ຄໍາພີໄບເບິນເປັນຄັງສົມບັດທີ່ແທ້ຈິງຂອງເລື່ອງການໃຫ້ອະໄພແລະບົດຮຽນ. ຄົ້ນຫາຂໍ້ຄໍາພີກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານແລະການໃຫ້ອະໄພຢ່າງລະມັດລະວັງແລະນໍາໃຊ້ບາງເລື່ອງທີ່ໂດດເດັ່ນເຫຼົ່ານີ້ກັບຊີວິດຂອງເຈົ້າ.
ຄວາມປາດຖະ ໜາ ດີທີ່ສຸດທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍິນແລະ ນຳ ໃຊ້, ພະ ຄຳ ພີເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພໃນການແຕ່ງງານ!
ເບິ່ງວີດີໂອນີ້: