ວິທີການຍ້າຍຈາກປະຕິກິລິຍາທີ່ຂັບເຄື່ອນໄປສູ່ຊີວິດໄປສູ່ການຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງມີຈິດວິນຍານໃນຄວາມສໍາພັນ

ເນື້ອຫາ

• 1. ເສັ້ນທາງ ທຳ ອິດ - ວິຈານ
• 2. ເສັ້ນທາງທີ່ສອງ - ການດູຖູກ
• 3. ເສັ້ນທາງທີສາມ - ການປ້ອງກັນ
• 4. ທາງຍ່າງອັນທີ່ສີ່ - ກໍາແພງຫີນ

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ມີບາງຄົນໄດ້ແບ່ງປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໃຫ້ຊີວິດເຫຼົ່ານີ້ຈາກ Richard Rohr ກັບຂ້ອຍ:

“ ຊີວິດໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າ.

ຈິດວິນຍານຊອກຫາສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການຢູ່ໃນຄວາມງຽບ.”

ເມື່ອຂ້ອຍໃຊ້ເວລານັ່ງຢູ່ກັບ ຄຳ ອ້າງອີງນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປະທັບໃຈແທ້ by ຕໍ່ກັບຂໍ້ຄວາມນີ້. ເມື່ອພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຊີວິດ, ພວກເຮົາໂຕ້ຖຽງກັນ, ຕໍານິ, ອັບອາຍ, ນິນທາ, ຄວບຄຸມ, ປັບແຕ່ງເປັນສ່ວນຕົວ, ປຽບທຽບ, ແຂ່ງຂັນ, ແລະປ້ອງກັນດ້ວຍຄໍາເວົ້າຂອງພວກເຮົາ.

ຊີວິດຂອງພວກເຮົາເຊື້ອເຊີນໃຫ້ພວກເຮົາພິສູດຄຸນຄ່າຂອງພວກເຮົາຜ່ານປະຕິກິລິຍາຂອງພວກເຮົາ.

ແຕ່ວ່າ, ເມື່ອພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດອອກຈາກຈິດວິນຍານ, ພວກເຮົາປະສົບກັບຕົວເຮົາເອງແລະຄົນອື່ນ in ໃນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ແທນທີ່ຈະເປັນລັກສະນະການຕໍ່ສູ້ຂອງຊີວິດ, ວິທີການນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບທາງເລືອກທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ກັບຄົນອື່ນໃນວິທີທີ່ອ່ອນກວ່າ. ແທນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກປະຕິກິລິຍາຂອງຕົວເອງ, ພວກເຮົາສະ ເໜີ ໃຫ້ຄົນອື່ນເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ການຟັງສະທ້ອນ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ການໃຫ້ອະໄພ, ພຣະຄຸນ, ຄວາມເຄົາລົບແລະກຽດສັກສີ.

Carl Jung ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າພວກເຮົາໃຊ້ເວລາເຄິ່ງທໍາອິດຂອງຊີວິດພວກເຮົາເພື່ອພັດທະນາຕົວຢ່າງຂອງພວກເຮົາແລະໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງຊີວິດພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະປ່ອຍມັນໄປ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, egos ຂອງພວກເຮົາກໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນວິທີການໃນການພົວພັນ.

ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບຄູ່ຮ່ວມງານ, ເພື່ອນຮ່ວມງານ, friendsູ່ເພື່ອນແລະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາອາດຈະປ່ຽນແປງໄດ້ແນວໃດຖ້າພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງອັນສັກສິດຂອງການປ່ອຍຕົວໄປຫາຕົວເອງ?

ນັກຈິດຕະວິທະຍາ, John Gottman, ໄດ້ສ້າງທິດສະດີຂອງ The Four Horsemen of the Apocalypse. ລາວຮັບເອົາພາສານີ້ຈາກປຶ້ມການເປີດເຜີຍໃນພຣະ ຄຳ ພີໃ່. ໃນຂະນະທີ່ປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍອະທິບາຍເຖິງຈຸດຈົບຂອງເວລາ, John Gottman ໃຊ້ຄໍາປຽບທຽບນີ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງຮູບແບບການສື່ສານທີ່ສາມາດທໍານາຍເຖິງຈຸດຈົບຂອງຄູ່ຜົວເມຍ. ສີ່ເສັ້ນທາງນີ້ເພື່ອຢຸດຄວາມສໍາພັນປະກອບມີການວິພາກວິຈານ, ການດູຖູກ, ການປ້ອງກັນແລະການສ້າງກ້ອນຫີນ.

1. ເສັ້ນທາງ ທຳ ອິດ - ວິຈານ

ການວິພາກວິຈານແມ່ນເວລາທີ່ພວກເຮົາໂຈມຕີດ້ວຍວາຈາລັກສະນະ, ນິໄສຫຼືບຸກຄະລິກຂອງຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພວກເຮົາ. ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຕ້ອງລະວັງວ່າເມື່ອພວກເຮົາວິພາກວິຈານອີກເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.

ຕົວຢ່າງອັນ ໜຶ່ງ ຂອງການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີອິດສະລະອາດຈະເປັນຜົວທີ່ກວດເບິ່ງໃບລາຍງານທະນາຄານຄອບຄົວແລະຮູ້ວ່າເມຍຂອງລາວໄດ້ດູແລງົບປະມານສອງອາທິດຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍກວ່າ 400 ໂດລາ. ລາວມີຄວາມໂກດແຄ້ນແລະວິພາກວິຈານເມຍຂອງລາວໃນທັນທີໂດຍເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: - ເຈົ້າບໍ່ເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ພາຍໃນງົບປະມານ. ເຈົ້າເຮັດອັນນີ້ຢູ່ສະເandີແລະຂ້ອຍຫຼາຍກວ່າຊີວິດຂອງ Kim Kardashian ຂອງເຈົ້າ.

ຄຳ ວິຈານເຫຼົ່ານີ້ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປິດການສົນທະນາເພາະວ່າເມຍຖືກໂຈມຕີດ້ວຍພາສາ 'ເຈົ້າບໍ່ເຄີຍແລະເຈົ້າເວົ້າສະເ'ີ'.

ແຕ່ວ່າ, ການຕອບສະ ໜອງ ທີ່ມີສະຕິຫຼາຍຂຶ້ນເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຂັບເຄື່ອນໂດຍຕົວຕົນແມ່ນຫຍັງ?

“ ຈິດວິນຍານພົບສິ່ງທີ່ຕ້ອງການຢູ່ໃນຄວາມງຽບ” - Richard Rohr

ວິທີການທີ່ມີສະຕິຫຼາຍຂຶ້ນຄືການຫາຍໃຈເຂົ້າເລິກ and ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວິທີທີ່ເຈົ້າສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຄູ່ນອນຂອງເຈົ້າ.

ອາດຈະມີປະຕິກິລິຍາທີ່ຮຸນແຮງກວ່າ -“ ຂ້ອຍໄດ້ກວດກາເບິ່ງລາຍງານຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້ແລະພວກເຮົາໄດ້ເງິນເກີນ 400 ໂດລາ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກກັງວົນແທ້ about ວ່າພວກເຮົາຈະມີພຽງພໍກັບການອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານຂອງພວກເຮົາຫຼືບໍ່. ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ພວກເຮົາຈະສົນທະນາກັນຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງໃຊ້ຈ່າຍເງິນແລະມີສະຕິຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບການໃຊ້ຈ່າຍຂອງພວກເຮົາ?”

ໃນການຕອບສະ ໜອງ ນີ້, ຜົວໃຊ້ພາສາ 'ຂ້ອຍ' ແລະສະແດງຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວໃນທາງບວກ. ລາວຍັງຖາມ ຄຳ ຖາມ ນຳ ອີກ, ເຊິ່ງເຊີນການສົນທະນາ.

2. ເສັ້ນທາງທີ່ສອງ - ການດູຖູກ

ເສັ້ນທາງໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມ ສຳ ພັນແບບໂຣແມນຕິກຫຼືການແຕ່ງດອງແມ່ນການດູຖູກ.

ເມື່ອພວກເຮົາໃຊ້ການດູຖູກ, ພວກເຮົາຈະໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີເລື້ອຍ and ແລະເຫັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດຢູ່ໃນຄູ່ນອນຂອງພວກເຮົາ. ການດູຖູກແມ່ນການຕອບສະ ໜອງ ທີ່ກະຕຸ້ນດ້ວຍຊີວິດເພາະວ່າພວກເຮົາເຫັນຄູ່ຮ່ວມງານຂອງພວກເຮົາເປັນຄົນບາບແລະຕົວເຮົາເອງເປັນໄພ່ພົນ. ພວກເຮົາຢູ່ຫ່າງໄກຈາກຄົນອື່ນໂດຍການບັນຍາຍເຂົາເຈົ້າຄືກັບເດັກນ້ອຍໃຫຍ່, ຜູ້ສົມບູນແບບ, ເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ, ຂີ້ຄ້ານ, ໃຈຮ້າຍ, ເຫັນແກ່ຕົວ, ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ລືມ, ແລະປ້າຍຕິດລົບອື່ນ other.

ແທນທີ່ຈະເຫັນຄົນຮັກເປັນຄົນທັງwithົດທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຂອບການເຕີບໃຫຍ່, ພວກເຮົາເຫັນເຂົາເຈົ້າໃນແງ່ລົບທີ່ເປັນຫຼັກ. ເຄື່ອງແກ້ອັນ ໜຶ່ງ ເພື່ອດູຖູກແມ່ນການສ້າງວັດທະນະ ທຳ ການຢືນຢັນແລະຄວາມກະຕັນຍູ. ການຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງຈິງໃຈນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕັ້ງໃຈທີ່ຈະບອກກັບຄູ່ຮ່ວມງານ, friendsູ່ເພື່ອນ, ແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຊື່ນຊົມກັບເຂົາເຈົ້າແລະຂອບໃຈເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນປະໂຫຍດຫຼືມີຄວາມຄິດ.

ຄຳ ຢືນຢັນຂອງພວກເຮົາຈະເປັນການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ກັບຄົນທີ່ເຮົາຮັກແລະຄວາມ ສຳ ພັນ.

3. ເສັ້ນທາງທີສາມ - ການປ້ອງກັນ

ການປ້ອງກັນຕົວເປັນຫົນທາງໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມສໍາພັນ.

ຫຼາຍຄົນແມ່ນປ້ອງກັນຕົວເມື່ອຖືກວິພາກວິຈານ, ແຕ່ການປ້ອງກັນຕົວແມ່ນການຕອບສະ ໜອງ ຂອງຕົວເອງທີ່ບໍ່ເຄີຍແກ້ໄຂຫຍັງເລີຍ.

ຕົວຢ່າງ 1-

ແມ່ບອກລູກຊາຍໄວຮຸ່ນວ່າ 'ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາມາຊ້າແລ້ວ.' ລາວຕອບຄືນວ່າ, 'ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍທີ່ພວກເຮົາມາຊ້າ. ມັນເປັນຂອງເຈົ້າເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບຂ້ອຍທັນເວລາ.

ໃນຄວາມສໍາພັນອັນໃດ ໜຶ່ງ, ການປ້ອງກັນຕົວແມ່ນວິທີການເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໂດຍການຕໍານິຜູ້ອື່ນ. ວິທີແກ້ໄຂແມ່ນຍອມຮັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ກັບພາກສ່ວນຂອງພວກເຮົາໃນທຸກສະຖານະການ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງນັ້ນ.

ຕົວຢ່າງ 2-

ເພື່ອຢຸດວົງຈອນການຕໍານິ, ແມ່ອາດຈະຕອບດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈວ່າ, ‘ຂ້ອຍຂໍໂທດ. ຂ້ອຍຫວັງວ່າຂ້ອຍໄດ້ປຸກເຈົ້າໄວກວ່ານີ້. ແຕ່ບາງທີພວກເຮົາສາມາດເລີ່ມອາບນ້ ຳ ໃນຕອນກາງຄືນແລະໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາໄດ້ຕັ້ງໂມງປຸກຂອງພວກເຮົາສິບນາທີກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນໃນຕອນເຊົ້າ. ນີ້ຄືກັບແຜນການບໍ? '

ສະນັ້ນ, ຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະລະບຸພາກສ່ວນຂອງພວກເຮົາໃນບັນຫາແມ່ນວິທີການເອົາຊະນະການປ້ອງກັນຕົວ.

4. ທາງຍ່າງອັນທີ່ສີ່ - ກໍາແພງຫີນ

Stonewalling ແມ່ນພຶດຕິ ກຳ ທີ່ມີບັນຫາອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ສາມາດເປັນຈຸດຈົບຂອງຄວາມ ສຳ ພັນ. ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ບາງຄົນຖອນຕົວອອກຈາກການບໍ່ເຫັນດີແລະບໍ່ມີສ່ວນພົວພັນກັບເຈົ້ານາຍ, ຄູ່ຮ່ວມງານຫຼືຄົນຮັກອີກຕໍ່ໄປ. ປົກກະຕິແລ້ວມັນຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອບາງຄົນມີຄວາມຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈແລະດັ່ງນັ້ນປະຕິກິລິຍາຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນປິດແລະຕັດການເຊື່ອມຕໍ່.

ວິທີແກ້ໄຂການແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ກັນແມ່ນສໍາລັບບຸກຄົນຜູ້ນຶ່ງຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນເພື່ອສື່ສານຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະຢຸດພັກຈາກການໂຕ້ຖຽງ, ແຕ່ສັນຍາວ່າຈະຫັນກັບຄືນສູ່ການຂັດແຍ້ງ.

ປ່ຽນເຄື່ອງມືຂອງເຈົ້າຈາກການຂັບເຄື່ອນດ້ວຍຕົວຕົນເອງໄປສູ່ການຕອບສະ ໜອງ ທີ່ມີສະຕິຫຼາຍຂຶ້ນ

ການວິພາກວິຈານ, ການດູຖູກ, ການປ້ອງກັນແລະການແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ແມ່ນທັງresponsesົດແມ່ນເປັນການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ກັບສິ່ງອື່ນ.

Richard Rohr ເຕືອນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາສາມາດດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກຊີວິດຂອງພວກເຮົາຫຼືພວກເຮົາສາມາດດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກພື້ນທີ່ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຈະເປັນການຕອບສະ ໜອງ ທີ່ສະຫຼາດ, ມີຈິດວິນຍານ, ມີສະຕິແລະມີຄວາມເຂົ້າໃຈ.

ປະສົບການສ່ວນຕົວ

ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເມື່ອຂ້ອຍຮຽນຫ້ອງໂຍຄະແລະpracticeຶກອອກຈາກຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ບາງຄັ້ງຂ້ອຍກໍ່ເຈັບປວດທາງຮ່າງກາຍຢູ່ໃນຫ້ອງຮຽນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຂ້ອຍຟັງຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍແລະມີສະຕິກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການສະ ເໜີ ຕົນເອງ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ.

ໃນລັກສະນະດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາສາມາດທໍາຮ້າຍຕົນເອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍໂດຍການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກຊີວິດ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດທໍາຮ້າຍຄົນອື່ນແລະຕົວເຮົາເອງໃນທາງອາລົມເມື່ອພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກພື້ນທີ່ຫົວທີ່ມີປະຕິກິລິຍາທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຊີວິດ.

ໃຊ້ເວລາເລັກນ້ອຍເພື່ອໄຕ່ຕອງວ່າໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າເຈົ້າມີປະຕິກິລິຍາແນວໃດກັບຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າຈະປ່ຽນເຄື່ອງມືແລະກາຍເປັນຈິດວິນຍານ, ມີສະຕິ, ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນໃນປະຕິກິລິຍາຂອງເຈົ້າຕໍ່ບຸກຄົນນີ້ໄດ້ແນວໃດ?

ເມື່ອພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ກັບຊີວິດ, ພວກເຮົາອາດຈະປະສົບກັບຄວາມກັງວົນ, ຊຶມເສົ້າ, ແລະຄວາມໃຈຮ້າຍ. ແຕ່ວ່າ, ເມື່ອພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຈາກຈິດວິນຍານ, ພວກເຮົາຈະພົບກັບຊີວິດ, ອິດສະລະພາບແລະຄວາມສຸກຫຼາຍຂຶ້ນ.